2023-08-31
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子路篇第十三
子路問(wèn)政。子曰："先之，勞之。"請(qǐng)益。曰："無(wú)倦。"
仲弓為季氏宰，問(wèn)政。子曰："先有司，赦小過(guò)，舉賢才。"曰："焉知賢才而舉之?"曰："舉而所知。爾所不知，人其舍諸?"
子路曰："衛(wèi)君待子而為政，子將奚先?"子曰："必也正名乎!"子路曰："有是哉，子之迂也!奚其正?"子曰："野哉，由也!君子于其所不知，該闕如也。名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無(wú)所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無(wú)所茍而已矣。"
子謂魏公子荊，"善居室。始有，曰：'茍合矣。'少有，曰：'茍完矣'。富有，曰：'茍美矣。'"
定公問(wèn)："一言而可以興邦，有諸?"孔子對(duì)曰："言不可以若是其幾也。人之言曰：'為君難，為臣不易。'如之為君之難也，不幾乎一言而興邦乎?"曰："一言而喪邦，有諸?"孔子對(duì)曰："言不可以若是其幾也。人之言曰：'予無(wú)樂(lè)乎為君，唯其言而莫予違也，'如其善而莫之違也，不亦善乎?如不善而莫知違也，不幾乎一言而喪邦乎?"
"君子和而不同，小人同而不和。"
憲問(wèn)篇第十四
憲問(wèn)恥。子曰："邦有道，谷;邦無(wú)道，谷，恥也。""克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣?"子曰："可以為難矣，仁則吾不知也。"
子曰："士而懷居，不足以為士矣。"
子曰："邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言孫。"
南宮適問(wèn)于孔子曰："羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。"夫子不答。南宮適出，子曰："君子哉若人!尚德哉若人!"
或問(wèn)子產(chǎn)，子曰："惠人也。"問(wèn)子西，曰："彼哉彼哉!"問(wèn)管仲，曰："人也，奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言。"
子路問(wèn)成人。子曰："若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。"曰："今之成人者何必然?見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。"
子曰："臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也。"
子路曰："桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。"曰："未仁乎?"子曰："桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁!如其仁!"
子貢曰："管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又相之。"子曰："管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左妊矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。"
子曰："其言之不怍，則為之也難。"