2021-12-17
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《論語(yǔ)》淵源，其成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。漢代以后，流傳《魯論語(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》、《古文論語(yǔ)》三種版本?！墩撜Z(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。
《雍也篇》主要體現(xiàn)政治、教育的思想，本篇中多次對(duì)顏回表?yè)P(yáng)贊美不絕于耳。主要表?yè)P(yáng)贊美顏回的好學(xué)、仁德、樸素等多方面。
一、顏回的好學(xué)品質(zhì)
哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
這一章節(jié)中孔子贊美：“顏回的好學(xué)，他從不遷怒于別人，也從不重犯同樣的過(guò)錯(cuò)。”同時(shí)，孔子感慨：“顏回不幸短命死了?，F(xiàn)在沒(méi)有那樣的人了，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)像他一樣好學(xué)。”
二、顏回的仁德
子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。”
孔子表?yè)P(yáng)顏回：“他的心可以長(zhǎng)久不離開(kāi)仁德，其他的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)做到仁而已。”
三、顏回的樸素、快樂(lè)素養(yǎng)
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”
這一章節(jié)中，孔子非常形象的描述顏回的高尚、生活簡(jiǎn)樸清苦、快樂(lè)好學(xué)心態(tài)。“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
四、讀后感
生活在兩千多年后的現(xiàn)代社會(huì)的我們，讀到孔子的美言佳句時(shí)，似乎感受到現(xiàn)代文中缺乏這樣的“金句”。孔子認(rèn)真細(xì)致的觀察學(xué)生，也不失時(shí)機(jī)大膽表?yè)P(yáng)稱贊優(yōu)秀的學(xué)生;同時(shí)，從孔子對(duì)顏回的品質(zhì)、仁德、樸素、快樂(lè)的精準(zhǔn)形象描寫(xiě)，也體悟到現(xiàn)代社會(huì)的我們大部分人缺乏這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)品德。但愿我們?cè)诠旁?shī)文中搜索優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)品德，并不斷傳承下去。