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各種風險我們都要防控，但重點要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復興進程的全局性風險，這是我一直強調(diào)底線思維的根本含義。要把握好開放和安全的關系，織密織牢開放安全網(wǎng)，增強在對外開放環(huán)境中動態(tài)維護國家安全的本領。 國家安全工作是黨治國理政一項十分重要的工作，也 是保障國泰民安一項十分重要的工作。做好新時代國家安全工作，要堅持總體國家安全觀，抓住和用好我國發(fā)展的 重要戰(zhàn)略機遇期，把國家安全貫穿到黨和國家工作各方面 全過程，同經(jīng)濟社會發(fā)展一起謀劃、 一起部署，堅持系統(tǒng) 思維，構(gòu)建大安全格局，促進國際安全和世界和平，為建設社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強保障。 (二)堅定不移貫徹總體國家安全觀

二十六、 [原文]古之君子，病其無能也，學之；今之君子，恥其無能也，諱之。 [譯文]古代的學者，為自己才學不高而擔憂，就發(fā)奮學習，迎頭趕上；現(xiàn)在的文士，為自己才學不高而羞愧，就隱滿短處，避忌批評。 二十七、 [原文]眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。 [譯文]眼界要開闊，就要游鑒名山大川；度量應宏大，須得熟讀經(jīng)史典籍。 二十八、 [原文]先讀經(jīng)后讀史，則論事不謬于圣賢；既讀史復讀經(jīng)，則觀書不徒為章句。 [譯文]先讀經(jīng)書，再讀史籍，以經(jīng)論史，評論古人史事，就不會與圣賢相悖；研讀史籍，再溫經(jīng)書，以史證經(jīng)，讀書目的升華，決不僅為章句之學。

要深化生態(tài)文明體制改革，盡快把生態(tài)文明制度的 “四梁八柱”建立起來，把生態(tài)文明建設納入制度化、法治化軌道。要結(jié)合推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快推動綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的生產(chǎn)生活方式。要加大環(huán)境督查工作力度，嚴肅查處違紀違法行為，著力解決生態(tài)環(huán)境方面突出問題，讓人民群眾不斷感受到生態(tài)環(huán)境的改善。 推動綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，重在建章立制，用最 嚴格的制度、最嚴密的法治保護生態(tài)環(huán)境。要加快自然資 源及其產(chǎn)品價格改革，完善資源有償使用制度。要健全自然資源資產(chǎn)管理體制，加強自然資源和生態(tài)環(huán)境監(jiān)管，推進環(huán)境保護督察，落實生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，完善環(huán)境保護

學問類 一、 [原文]古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。 [譯文]古今來世代顯貴家族，無不因積德造就；天地之間第一等好人品，還是由讀書培養(yǎng)。 二、 [原文]讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。 [譯文]刻苦讀書，即使功名未就，但使人品高雅，氣度不凡；道德高尚，但不希圖報答，時時恬然自安，飽食酣眠。 三、 [原文]為善最樂，讀書便佳。 [譯文]幫助別人，做善事，最令我愉悅；認真讀書，重修養(yǎng)，最為人贊許。 四、 [原文]諸君到此何為，豈徒學問文章，擅一藝微長，便算讀書種子；在我所求亦恕，不過子臣

我在黨的十九屆五中全會上強調(diào)，我國建設社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進物質(zhì)文明建設和生態(tài)文明建設。 “十四五”時期，我國生態(tài)文明建設進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關鍵時期。要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃 經(jīng)濟社會發(fā)展，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、

第五十一章 [原文] 道生之，德畜之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之爵而常自然。故道生之畜之，長之有之,亭之毒之 ,蓋之覆®之。生而不有，為而不恃，長而不宰◎，是謂玄德®。 [譯文] 大道生成了大千萬物，而德養(yǎng)育了萬物，萬物因此得以出現(xiàn)千萬形態(tài)，環(huán)境使得萬事萬物成長起來，所以天下萬物莫不尊道崇德，道受萬物尊崇之處，德受萬物敬貴之照顧萬物，便是沒有人命令它們行事，而是完全出于自然本心。所以道衍生大千萬物，德畜養(yǎng)萬物，長育萬物，成熟萬物,照顧萬物，保護萬物。生長萬物卻不將功勞據(jù)為己有，孕育萬物自然生長卻從不以主宰自居，就稱作身

黨的十八大以來，黨中央高度重視生態(tài)文明建設，堅決向污染宣戰(zhàn)，污染防治的措施之實、力度之大、成效之明顯都是前所未有的，環(huán)境質(zhì)量明顯改善，人民群眾獲得感、幸福感顯著增強。同時，也要清醒看到，過去多年高增長積累的環(huán)境問題，具有復合型、綜合性、難度大的特點，解決起來絕非一朝一夕之功, 污染重、損害大、風險高的形勢還沒有根本扭轉(zhuǎn)。打好污染防治攻堅戰(zhàn)是關系近十四億中國人民切身利益的大事，也是建設美麗中國的必然選擇。不管有多么艱難，我們都要堅定決心，堅決打好打勝這場攻堅戰(zhàn)。 隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為這一矛盾的

第四十二章 [原文] 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷,而王公以為稱，故物或損之而益,或益之而損。人之所教,亦我而教之。強果者”不得其見，吾將以為教父。 [譯文] 大道衍化生成一，一衍化生成了二，二又衍化成了三，三則可生萬物。萬物都背陰而抱陽，陰陽二氣交相互交融生成萬物平和之態(tài)。人所厭惡的是“孤單”、“寡和”、“不圓滿”，而古往的君候卻用這些詞匯自稱。所以說世上萬物有所欠缺才能完善，完善之物也必有所欠缺，古人教誨我的道理，我亦以此來教