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    綠水青山就是金山銀山 ——關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 3.以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè) 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上。要按照系統(tǒng)工程的思路，抓好生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)的落實(shí)，切實(shí)把能源資源保障好，把環(huán)境污染治理好，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。 要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念。生態(tài)紅線，就是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度，非采取最嚴(yán)厲的措施

  人以正為貴 常言道：“心誠(chéng)則美，品正則貴”。 誠(chéng)然，做人，貴在品正。 人品端正的人，上天自會(huì)庇佑他，福澤綿長(zhǎng)，受人敬仰。 《禮記·樂記》中提到：“德者，得也”。品德端正的人，得到的自然也多。 而缺少品德的人，無(wú)論才學(xué)有多深，終究得不到別人的信任。 人品是一個(gè)人最強(qiáng)大的靠山，也是最寶貴的財(cái)富。 做事先做人，做人要以品德端正為本。 人品不正，必失人心，福報(bào)遠(yuǎn)離;人品端正，人心擁簇，福報(bào)滿滿。 品正方能受人敬重，品正方能遇到貴人。 孔子曾言：&ldqu

? ? 綠水青山就是金山銀山 ——關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和

  責(zé)任 梁?jiǎn)⒊f(shuō)：人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。 責(zé)任的路，一步難、一步佳、憂愁在路上，歡喜在路上;悲傷在路上，希望也在路上。 人，活著，就應(yīng)擔(dān)起責(zé)任。 不是因?yàn)閳?zhí)著，而是因?yàn)橹档谩? 人生在世，需對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 對(duì)自己負(fù)責(zé) 在這個(gè)世上，能對(duì)自己負(fù)責(zé)的人永遠(yuǎn)只有一個(gè)，那就是你自己。 王小波在《三十而立》中說(shuō)過這樣一段話： 我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。 既然我存在，無(wú)論如何，我要為自己負(fù)起責(zé)任。 優(yōu)秀的人并非生而不凡，而是他愿意對(duì)自己負(fù)責(zé)。 因?yàn)?，?duì)

  讓老百姓過上好日子 ——關(guān)于改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理 3.抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題 　　保障和改善民生是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。二〇一三年四月，習(xí)近平總書記在海南考察工作時(shí)指出，抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走。要多謀民生之利，多解民生之憂，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。 　　努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，事關(guān)國(guó)家未來(lái)。中國(guó)這么多人，

    時(shí)間看人品，小事見人心! 老人常言：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。 人生海海，我們一生遇人無(wú)數(shù)，孰真孰假著實(shí)難辨。 人品難測(cè)，滲透在身體里，不易看透;人心難防，隱藏在皮囊中，不易看清。 人品，需時(shí)間去驗(yàn)證;人心，需小事去考量。 時(shí)間看人品 《事林廣記》中提到：“路遙知馬力，日久見人心。” 路途遙遠(yuǎn)方知馬兒的腳力，而時(shí)間的長(zhǎng)久方可看出一個(gè)人的人品。 一個(gè)人的人品可逃過眾生眼睛，唯獨(dú)躲不過時(shí)間，時(shí)間是最好的試金石。 謊言，瞞得了一時(shí)，卻瞞不過一世，會(huì)隨著時(shí)間的流逝逐漸浮出

讓老百姓過上好日子 ——關(guān)于改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理 “我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”二〇一二年十一月十五日，習(xí)近平總書記在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的這段講話，樸實(shí)親切、飽含深情，溫暖了億萬(wàn)人的心。黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持以民為本、以人為本執(zhí)政理念，把民生工作和社會(huì)治理工作作為社會(huì)建設(shè)的兩大根本任務(wù)，高度重視、大力推

慎言，也是一種修養(yǎng) 所謂慎言，就是說(shuō)話要小心謹(jǐn)慎，重要的話要經(jīng)過深思熟慮再說(shuō)出口，不說(shuō)傷害別人的話，不談做不到的事。 一個(gè)人的言論體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)，言必有信，說(shuō)出來(lái)的話，必須能做到才行，否則不如不說(shuō)。 那些不負(fù)責(zé)任的言論，任意的夸夸其談，必將失信于人，害人害己。 《論語(yǔ)·為政》記述了這樣一段對(duì)話：子貢問老師孔子怎樣做一個(gè)君子，孔子告訴他：“先行其言，而后從之。” 做人，要盡量做到言行一致，心口如一，能管住自己嘴巴的人，是有智慧的人。 病從口入，禍從口出，話說(shuō)出來(lái)，就收不回去了，所以要先想好再說(shuō)，什么話該說(shuō)，什么話